တမာတေကာေက်းရြာမွ မိသားစုတစ္စု သကၤန္းခ်ဳပ္ရန္ ျပင္ဆင္စဥ္/ဓာတ္ပံု − နစ္ကီ
ကြန္ကရစ္္ ခင္းထားသည့္ လမ္းေလးအတိုင္း တျဖည္းျဖည္း လမ္းေလွ်ာက္၀င္လာပါက အိမ္ေရွ႕လမ္းမေပၚတြင္ ထြက္ထိုင္ေနသူမ်ားႏွင့္ စူးစမ္းသည့္အၾကည့္မ်ားကို မေတြ႕ရဘဲ ဆိုင္ကယ္တစ္စီး၊ ႏွစ္စီးသာ သြားလာေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ရြာထဲသုိ႔၀င္လိုက္ပါက တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္းႏွင့္ စက္ခ်ဳပ္သံမ်ားကသာ ဖက္လဲတကင္း ႀကိဳဆိုေနသည္။ စက္မႈရြာ အေသးစားေလးကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည္။ အိမ္အတြင္း ၀င္ၾကည့္ပါက အိမ္ထဲတြင္ အပ္ခ်ဳပ္ စက္တစ္လံုးျဖင့္ အလုပ္လုပ္ေန သည့္ မိသားစု၀င္မ်ားကို ေတြ႕ရ လိမ့္မည္။
ရြာသူရြာသားမ်ားမွာ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ကင္းကြာၿပီး အလုပ္မ်ားကိုသာ သဲသဲမဲမဲလုပ္ကိုင္ေန ၾကသည္။ ကေလးအစ လူႀကီးအ ဆံုး အပ္ခ်ဳပ္စက္အေပၚမွာသာ အာ႐ံုထားၿပီး တကုပ္ကုပ္ႏွင့္ စက္ ခ်ဳပ္ေနၾကသည္။
ထိုရြာေလးက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အနီး လႈိင္သာယာမွ ကားျဖင့္သြားလွ်င္ မိနစ္အနည္းငယ္သာ သြားရ သည္။ ပန္းလႈိင္တံတားကိုျဖတ္ကာ ရန္ကုန္-တြံေတး ကားလမ္း မေပၚမွာရွိသည့္ တံြေတးၿမိဳ႕နယ္ ထဲက ရြာလံုးကြၽတ္ သကၤန္းခ်ဳပ္ သည့္ တမာတေကာေက်းရြာေလး ပင္ျဖစ္သည္။ ရြာတြင္ အိမ္ေျခ ၁၂၀ ခန္႔ရွိၿပီး လူဦးေရ ၈၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။
ေက်းလက္႐ႈခင္းမ်ားျဖစ္ ေသာ လယ္ကြင္းျပင္မ်ား ရွိေသာ္ လည္း ႏြားမ်ား၊ ေကာက္႐ိုးပံုမ်ား၊ ႏြားလွည္းမ်ားကိုမူ မေတြ႕ရေပ။ တစ္ရြာလံုး သကၤန္းခ်ဳပ္သည့္ လုပ္ ငန္းကို အဓိကလုပ္ငန္းအျဖစ္လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ တိုင္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။
ရြာရွိအိမ္အမ်ားစုမွာ ႏွစ္ထပ္ တိုက္အိမ္မ်ားႏွင့္ အုတ္ခံပ်ဥ္စီ ေဆာက္လုပ္ထားသည့္ အိမ္ေကာင္းမ်ားသည္။ ဓနိမိုး ၀ါးထရံ ကာထားသည့္ အိမ္မ်ားမွာ တစ္ အိမ္စ ႏွစ္အိမ္စခန္႔သာရွိသည္။ ရြာက အိမ္ေျခတစ္ရာခန္႔ရွိသည္ ဟု ရြာသူရြာသားေတြက ေျပာ သည္။
သကၤန္းခ်ဳပ္လုပ္ငန္းေၾကာင့္ ရြာလံုးကြၽတ္ စီးပြားေရးေျပလည္ ေနသည့္ ရြာေလးသည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဇြန္လက ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္တြင္ ၿမိဳ႕သစ္စီမံကိန္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ အ တည္ျပဳခဲ့သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သစ္ စီ မံကိန္းဧရိယာတြင္ ပါ၀င္ေနျခင္း ေၾကာင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား၏ စိတ္ကို ေခ်ာက္ခ်ားေစသည္။
လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ခန္႔ကတည္းက ေတာသူေတာင္သားသဘာ၀လယ္ယာလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္လာၾကေသာ္လည္း ရြာမွ လူတစ္ဦးစႏွစ္ဦးစက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚရွိ သကၤန္းတိုက္မ်ားတြင္ သကၤန္းခ်ဳပ္သည့္ စက္ခ်ဳပ္သမ ေလးမ်ားအျဖစ္ လုပ္ကိုင္ေနခဲ့ၾက သည္။ၿမိဳ႕ေပၚတြင္ ခ်ဳပ္ေနသည့္ လူ မ်ား၏ အဆက္အသြယ္ျဖင့္ ရြာ တြင္ သကၤန္းမ်ားကို တျဖည္းျဖည္း ခ်ဳပ္လာၾကသည္။ ယခုအခါ ရြာ ရွိ အိမ္တုိင္းတြင္ အပ္ခ်ဳပ္စက္ အ နည္းဆံုးႏွစ္လံုးခန္႔ရွိၿပီး သကၤန္း ခ်ဳပ္လုပ္ငန္းကို အဓိကစီးပြားေရးအျဖစ္လုပ္ကိုင္ၾကသည္။ အိမ္၏ မည္သည့္ေနရာကို ၾကည့္ၾကည့္ သကၤန္းပိတ္စမ်ားက လက္ညႇိဳး ထိုးမလြဲေတြ႕ရသည္။
ရြာမွ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး အရြယ္စံုသည္။ အသက္ (၁၃) ႏွစ္ အရြယ္ စက္ခံုကို ေျခေထာက္မမီ့ တမီအရြယ္မွစၿပီး စက္ခ်ဳပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု အသက္ (၈၈) ႏွစ္အရြယ္ အဘြားေဒၚေစာရီက ေျပာသည္။ အ ဘြားေဒၚေစာရီီကိိုယ္တိုင္လည္း အသက္(၁၃)ႏွစ္အရြယ္မွ စတင္ စက္ခ်ဳပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
‘‘စခ်ဳပ္တုန္းကဆို ပိတ္ျဖဴ ေတြကို သကၤန္းအေရာင္ဆိုးၿပီး ခ်ဳပ္ရတာ။ အခုက ပိတ္အလိပ္လိုက္ယူၿပီး ခ်ဳပ္ရတာဆိုေတာ့ အမ်ားႀကီးသက္သာသြားၿပီ’’ဟု အဘြား ေဒၚေစာရီက လုပ္ရကိုင္ရသက္သာပံုကိုေျပာသည္။
စခ်ဳပ္သည့္အခ်ိန္က ၀ါတြင္း ကာလျဖစ္ေသာ သီတင္းကြၽတ္၊ တန္ေဆာင္တိုင္ႏွင့္ ရွင္ျပဳကာလမ်ား ကုန္ဆံုးပါက သကၤန္းခ်ဳပ္အ မွာရရန္ ခက္ခဲလြန္းသျဖင့္ လယ္ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ေကာက္စိုက္၊ပ်ိဳး ႏုတ္သည့္လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လုပ္ ကိုင္ခဲ့ရေၾကာင္း ေျပာသည္။
‘‘အဘြားတို႔တုန္းက သကၤန္း ခ်ဳပ္ျပတ္ရင္ ေကာက္စိုက္ပ်ိဳးႏုတ္ လုပ္ရေသးတယ္။ အခု ယားတာေတာင္ ထံုးနဲ႔တို႔မွတ္ထားရတယ္။ အခုလူေတြ ေကာက္စိုက္ပ်ိဳးႏုတ္လည္း မတတ္ေတာ့ဘူး’’ဟု အ ဘြား ေဒၚေစာရီက သကၤန္းခ်ဳပ္ လုပ္ငန္းမနားရေၾကာင္း ဂုဏ္ယူ စြာျဖင့္ေျပာသည္။
သကၤန္းခ်ဳပ္ ေအာ္ဒါမ်ား အား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚရွိ သကၤန္း တုိက္မ်ားက မွာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လက္ရွိ နာမည္ႀကီးသကၤန္းတိုက္ မ်ားႏွင့္ နာမည္အလယ္အလတ္ သကၤန္းတုိက္တိုင္းအတြက္ ေအာ္ ဒါခ်ဳပ္ေပးရေၾကာင္း ေျပာသည္။ ယခင္က စေပၚေငြေပးသြင္းၿပီးခ်ဳပ္ ရေသာ္လည္း ယခုစေပၚေငြသြင္း ရန္ မလိုေတာ့။ သကၤန္းတုိက္မ်ား ႏွင့္ ရြာအၾကား ယံုၾကည္မႈတည္ ေဆာက္ၿပီးသြားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ ၏။
ရန္ကုန္သကၤန္းတိုက္မ်ားက သကၤန္းပိတ္စမ်ားကို ေအာ္ဒါ လက္ခံသည့္အိမ္မ်ားမွ သြားယူ သည္။ ရြာသူရြာသားမ်ားကို ခ်ဳပ္ထည္ျပန္ခြဲေပးသည္ဟု သကၤန္း တိုက္မ်ားမွ ေအာ္ဒါယူၿပီး တစ္ ဆင့္ျပန္ခ်ဳပ္ခိုင္းေသာ လုပ္ငန္း လုပ္ေနသူ ေဒၚေအးျမၾကည္က ေျပာသည္။
သကၤန္းစခ်ဳပ္ေသာ အခ်ိန္ တြင္ ပန္းလႈိင္ျမစ္ကူးတံတားမထိုး ရေသးသည့္အတြက္ ေအာ္ဒါအပို႔ အယူအတြက္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲခဲ့သည္။ ‘‘ရန္ကုန္ ဘက္ျခမ္းကိုကူးဖို႔ မနက္ ၃ နာရီ ေလာက္ကတည္းက ျမစ္ဆိပ္မွာ အထုပ္ပိုက္ၿပီး ေစာင့္ခဲ့ရတယ္။ အခုကေတာ့ အရင္ကထက္အမ်ား ႀကီးသက္သာသြားပါၿပီ’’ဟု ေဒၚ ေအးျမၾကည္ကဆိုသည္။
ပန္းလႈိင္တံတား ထိုးၿပီး ေနာက္ သြားလာေရးလြယ္ကူလာ ၿပီး ရြာတြင္ကားမ်ားရွိလာသည့္အ တြက္ ပိုမိုအဆင္ေျပလာၿပီျဖစ္ သည္။
သကၤန္းခ်ဳပ္ခမွာ ပိတ္အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ေစ်းကြာၿပီး သကၤန္းတစ္စံုခ်ဳပ္ပါက အနိမ့္ဆံုး တစ္ေထာင္က်ပ္မွ ရွစ္ေထာင္က်ပ္အထိရသည္။
သကၤန္းခ်ဳပ္ကြၽမ္းက်င္ပါက တစ္ရက္ သကၤန္းငါးစံုခန္႔ခ်ဳပ္၍ၿပီး သည္။ ခ်ဳပ္သက္အနည္းဆံုးေလးလခန္႔ရွိသူမ်ားမွာ ႏွစ္စံုခန္႔ခ်ဳပ္ႏုိင္ ေၾကာင္း ရြာသူရြာသားမ်ားကေျပာ သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မိသားစု၀င္ ေျခာက္ဦးရွိၿပီး တစ္မိသားစုလံုး စက္ခ်ဳပ္ေသာ အိမ္သည္ အိမ္တစ္အိမ္တြင္ တစ္ရက္လွ်င္ ၀င္ေငြက်ပ္ႏွစ္ေသာင္းခန္႔ ရရွိသည္ဟုသကၤန္းခ်ဳပ္သည့္ အသက္(၅၀)အရြယ္ ဦးတင္ေဌးကေျပာသည္။
ယခင္က ရြာတြင္ လွ်ပ္စစ္မီး မရေပ။ လွ်ပ္စစ္မီး ၂၄ နာရီအ ျပည့္ရသည္မွာ တစ္လခန္႔ၾကာၿပီ ဟု ရြာသူရြာသားမ်ားက ေျပာ သည္။ လွ်ပ္စစ္မီးရသျဖင့္ ေမာ္ တာအပ္ခ်ဳပ္စက္ျဖင့္ ခ်ဳပ္လုပ္ႏိုင္ ၍လုပ္ငန္းပိုမိုျမန္ဆန္လာေၾကာင္း ေျပာသည္။
ေမာ္တာစက္မ်ား အသံုးျပဳ လာ၍ တစ္လတြင္ ပ်မ္းမွ်မီတာခ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ ေဆာင္ရသည္ ဟု ရြာသူရြာသားမ်ားကေျပာသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးရရွိရန္အစိုးရက စီစဥ္ ေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။
ယင္းကဲ့သို႔ မီတာခေဆာင္ ေနရေသာ္လည္း တစ္ရက္လွ်င္ ပံု မွန္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ ၀င္ေငြရွိ သည့္ မိသားစုမ်ားမွာ ႏွစ္ေသာင္း က်ပ္အထိ ၀င္ေငြျမင့္မားလာသည္ ဟု ေျပာသည္။ တစ္လစာ အိမ္အ သံုးစရိတ္မ်ား ႏုတ္ၿပီးပါက က်ပ္ သံုးသိန္းခန္႔ အသားတင္စုမိသည္ ဟု မိသားစုအားလံုးစက္ခ်ဳပ္သည့္ အိမ္မွ ဦးတင္ေဌးကေျပာသည္။
ယခုကဲ့သို႔ ၀င္ေငြတိုးလာရန္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံလုပ္ ေမာ္တာစက္တစ္ လံုးလွ်င္ ေငြႏွစ္သိန္းက်ပ္ခန္႔ရင္းကာ ၀ယ္ယူလိုက္ရသည္။ ေမာ္တာစက္ အရင္းမစိုက္ႏုိင္ေသးသူ အခ်ိဳ႕မွာလည္း ေျခနင္းစက္မ်ားျဖင့္ ခ်ဳပ္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။
‘‘မခ်မ္းသာရင္ေတာင္ မိ သားစုအားလံုး လူတန္းေစ့ေနႏိုင္တယ္။ လယ္အလုပ္လို အ႐ံႈးမရွိဘူး။ ဒီေန႔ခ်ဳပ္ၿပီးတဲ့ သကၤန္းေတြ က ေသခ်ာေပါက္၀င္ေငြျဖစ္သြား ၿပီ’’ဟု ဦးတင္ေဌးက စက္ခ်ဳပ္သည့္ လုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေျပာသည္။
ယခုအခါ သကၤန္းခ်ဳပ္ေအာ္ ဒါမွာ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးရွိေနျခင္းေၾကာင့္ ပြဲလမ္းသဘင္၊ အလွဴအ တန္းမရွိလွ်င္ အိမ္ျပင္ပသို႔ မထြက္ျဖစ္ေတာ့ေၾကာင္း ရြာသူရြာသားမ်ားကေျပာသည္။
သကၤန္းတုိက္မ်ားမွ တစ္ဆင့္ ခံ ယူခ်ဳပ္ရင္း သကၤန္းတိုက္ ထူ ေထာင္ႏုိင္သည့္ အေျခအေနသို႔ ေရာက္သြားသည့္ မိသားစုမ်ားပင္ ရွိေလသည္။
ရြာလံုးကြၽတ္စုေပါင္းကာ အ လွဴပြဲႀကီးေပးသည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ျမန္ မာျပည္အႏွံ႔ ဘုရားဖူးခရီးထြက္ သည့္အခ်ိန္သာ ရြာအတြင္း စည္ ကားေလသည္။ နံနက္ေစာေစာ ဘုရားရွိခိုးၿပီးသည့္ အခ်ိိန္မွစကာ စက္ခံုေပၚထုိင္ကာ စက္ခ်ဳပ္သည္။ ထမင္းစားသည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ေရခ်ိဳး သည့္အခ်ိန္ ခဏနားၿပီး တစ္ေန႔ ကုန္စက္ခ်ဳပ္သည္ဟု အသက္(၅၀) ေက်ာ္အရြယ္ ေဒၚေအးျမၾကည္က သကၤန္းခ်ဳပ္လုပ္ငန္းမွာပဲ စိတ္ႏွစ္ ထားသည့္အေၾကာင္း ရွင္းလင္း ေျပာသည္။
‘‘အိမ္က သမီးေတြက အ သက္(၂၀) ေက်ာ္ေနၿပီ။ အျပင္ ထြက္တာလည္းမရွိေတာ့ အပ်ိဳ ႀကီးေတြျဖစ္ေတာ့မယ္။ ဘုရားဖူး ထြက္တာကလြဲလို႔ ဘယ္မွလည္း မသြားျဖစ္ဘူး’’ဟု တစ္မိသားစုလံုး သကၤန္းခ်ဳပ္လုပ္ငန္းလုပ္ၿပီး ေရႊဆြဲႀကိဳးႀကီးဆြဲထားသည့္ မိခင္ေဒၚႏုႏုေ၀က သမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္ ေရးကို ဟာသလုပ္ ေျပာေလ သည္။
ရြာေလးမွာ စီးပြားေရးေျပ လည္၍ အိမ္တိုင္းလိုလိုတြင္ ေရ ခဲေသတၱာ၊ LED TV ႏွင့္ ေခတ္မီ အိမ္အသံုးပစၥည္းမ်ားကို သံုးစြဲေန ၾကေသာ္လည္း ကေလးအခ်ိဳ႕မွာ စာသင္ေက်ာင္းကို ေက်ာခိုင္း၍ အိမ္အလုပ္ကုိ ၀ိုင္းကူေနၾကသည္ ကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။
‘‘သမီးေျခာက္တန္းနဲ႔ေက်ာင္း ထြက္လိုက္တာ။ သကၤန္းခ်ဳပ္တာ က သံုးလေလာက္ရွိၿပီ။ တစ္ရက္ ကို ႏွစ္ေထာင္ေလာက္ရတယ္။ ေဖႀကီးက ေက်ာင္းဆက္မထား ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္စက္ခ်ဳပ္တာ’’ ဟု ေရႊနားကပ္၊ ဆြဲႀကိဳးႏွင့္ လက္ စြပ္တို႔ ၀တ္ဆင္ထားသည့္ အ သက္ (၁၄)ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလး တစ္ဦးက သကၤန္းခ်ဳပ္ရင္း ေျပာပါ သည္။
ပညာေရးအတြက္ ေျပာစဥ္ သူ႔မ်က္လံုးတြင္ မ်က္ရည္မ်ား ေ၀့ ၀ဲလာသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရ သည္။
ထိုကဲ့သို႔ ကေလးအရြယ္အ ပိုင္းအျခားမရွိဘဲ ၀င္ေငြရလမ္း ေသခ်ာသည့္ သကၤန္းခ်ဳပ္လုပ္ငန္းေၾကာင့္ ရြာရွိ ကေလးမ်ားမွာ အတန္းပညာ ေက်ာင္းႏွင့္ေ၀းကာ အပ္ခ်ဳပ္စက္မ်ားႏွင့္သာ နီးခဲ့ရေလသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႏွင့္ မိုင္အနည္း သာ အလွမ္းေ၀းသည့္ရြာေလးျဖစ္ ေသာ္လည္း မူလတန္းေက်ာင္းသာ ရွိသည္။ အလယ္တန္းေက်ာင္း တက္လွ်င္ ဆုိင္ကယ္ႏွင့္ ၁၅ မိနစ္ ခန္႔သြားရသည့္ ထိန္ကုန္းရြာသို႔ သြားတက္ရေလသည္။
ယခုေနာက္ပိုင္း တမာတ ေကာရြာတြင္ သကၤန္းခ်ဳပ္လုပ္ငန္း ကိုသာ အဓိကလုပ္ကိုင္သျဖင့္ လယ္ယာေျမမ်ားကို တျဖည္းျဖည္း ေရာင္းခ်လာၾကသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သစ္စီမံကိန္းမ်ားေၾကာင့္ လယ္ တစ္ဧကလွ်င္ အနည္းဆံုး က်ပ္ သိန္း ၃၀၀ ရ၍ လယ္မ်ားေရာင္း ကာ သိန္း ၉၀၀ တန္ တိုက္အိမ္ တစ္အိမ္ေဆာက္သည့္ မိသားစုပင္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ေဒသခံအ မ်ားစုမွာကား ၿမိဳ႕သစ္စီမံကိိန္း ေၾကာင့္ လက္ရွိအေျခအေနပ်က္သြားမည္ကိုမူ စိုးရိမ္ေနၾကသည္။